Lapozó

A sport a késő modern élménytársadalom (Erlebnis-gesellschaft) tömegvallása: élményszolgáltatás, melyhez a magányos tömeg (a lelátókon szorongó vagy képernyők előtt üldögélő izolált privát emberek tömege) juthat hozzá megfelelő ellenszolgáltatásért.

A sport a késő modern élménytársadalom (Erlebnis-gesellschaft) tömegvallása: élményszolgáltatás, melyhez a magányos tömeg (a lelátókon szorongó vagy képernyők előtt üldögélő izolált privát emberek tömege) juthat hozzá megfelelő ellenszolgáltatásért. A tömeg nem társas együttlétet jelent, hanem atomizált piaci bámészkodók és csellengők egymásmellettiségét, akiket ugyanolyan jeges űr választ el egymástól, mint bárkit, aki a modern tömegtársadalom helyszínein – a tömegközlekedésben, a tömegkereskedelemben, a tömeglátványosságokon, a tömegtüntetéseken – akarva vagy akaratlanul a tömeg részévé válik. (Szilágyi Ákos). E sorok írója pedig elfogulatlan külső szemlélőként minderről azt gondolja, a franciák tudathasadásos állapotba kerültek: azt akarják, hogy Hollande nyerjen, de azt szeretnék, hogy Nicolas Sarkozy képességeivel rendelkezzen. Merthogy akárki győzzön is, a világválság még nem ért véget, azaz nem korszakváltás, csupán egy újabb fejezet kezdődik a francia és az európai történelemben. (Borsi-Kálmán Béla). Mert fontos ez, de mennyivel nagyobb//mégis a tét, ha csak te vagy a pályán,/és hullámzó tested apály-dagályán/már partra jutsz, s a célt is elhagyod. (Markó Béla). Az Olimpiai Charta, ha úgy tetszik, záróakkordként nyomatékosítva, így hirdeti az ötkarikás igék esszenciáját: „Az olimpizmus célja, hogy a sportot az emberiség harmonikus fejlődésének a szolgálatába állítsa egy békés társadalom előmozdítása és az emberi méltóság megőrzése érdekében.” A modern kori nemzetközi sport, az olimpiák lebilincselő világában ez a szentírás, a mértékadó, követendő forrás. (Gallov Rezső). A fentebb jelzett trianoni békeszerződés katonai előírásai a honvédtisztképzés számára mindössze egy intézményt, a Ludovika Akadémiát engedélyezték, azt is korlátozott létszámú hallgatóval. Az ott folyó képzés „mikéntjét” azonban nem írták elő, és a képzésben az intézmény vezetése jelentős teret biztosított a sportnak is. (Szakály Sándor). Korunk, 2012. június. Sportnemzet, sportvallás.